Comunicado conjunto de socialistas, comunistas y anarquistas en Langreo

Agosto de 1936

LAS ORGANIZACIONES OBRERAS ABAJO FIRMANTES, A LA OPINIÓN EN GENERAL


A todos los trabajadores y demócratas:

Día tras día los sublevados, perdida la moral y desesperados, lanzan calumniosamente noticias pretendiendo desfigurar el carácter de esta guerra civil. Reunidas todas las organizaciones obreras de la provincia, acuerdan por unanimidad dirigirse a todo el pueblo para deshacer las patrañas de la reacción.

La subversión militar que actualmente ensangrienta a España, estalló porque la República, aunque débilmente, atacaba el poder feudal de la Iglesia; repartía la tierra de los grandes de España entre los campesinos; podaba cargos que ostentaban gente de la casta militar y magistratura reaccionaria, que con la iglesia y los terratenientes dirigían todo el sistema caciquil que ahogaba a España. Al mismo tiempo el Gobierno de la República concedía mejoras de carácter social y económico a la clase obrera, arrebatadas durante el bienio negro.

Las fuerzas que actúan hoy como beligerantes son, por una parte, las de los terratenientes, banqueros, generales y obispos trabucaires que representan lo más retrógrado, lo más reaccionario y podrido de la España de señoritos y caciques. De otra las fuerzas obreras que, juntamente con las democráticas, participan lealmente en todos los organismos de Frente Popular. La lucha, por consiguiente, está entablada entre la democracia y el fascismo.

Para contrarrestar el avance arrollador de las fuerzas adictas al Gobierno, los facciosos lanzan mentira sobre mentira. Con toda su responsabilidad las organizaciones obreras de Asturias rechazan enérgicamente estas mentiras canallescas de la reacción, que habla de que en tal o cual lugar se ha instaurado el comunismo libertario, el marxismo, que se hace la revolución social, con oro de Moscú para establecer el sistema soviético.

Esto no tiene más que esta finalidad: hacer que pierdan su confianza en el proletariado las fuerzas democráticas del país; hacer que las naciones democráticas del mundo entero debiliten su solidaridad al Gobierno legítimo de la República española que lucha por ella y por la democracia mundial contra el fascismo.

Ante esto, nosotros, las fuerzas obreras de Asturias, declaramos con toda la potencia de lealtad que ponemos en los frentes de combate, que luchamos al lado del Gobierno legítimo de la República, producto de la consulta al pueblo realizada el 16 de Febrero por la reacción que estaba en el Poder entonces; luchamos al lado de todas las fuerzas democráticas que coinciden con nosotros en la guerra contra el fascismo; luchamos al lado y con la solidaridad de todos los países democráticos interesados en el desenlace que pudiera tener esta contienda.

Resumiendo: nuestro objetivo inmediato y único es vencer, unidos en un frente de hierro, al fascismo.

Quisiéramos que esto llegara no sólo a todos los rincones de España sino a todos los países, a través de nuestros organismos nacionales, para que la verdad, la auténtica verdad, resplandeciera, para que queden destruídas todas las infamias vertidas por la reacción española que no contenta con derramar torrentes de sangre del pueblo español busca la mejor manera de provocar una nueva conflagración mundial.

Asturias envía un saludo de combate a sus hermanos de España que luchan en los frentes por el definitivo aplastamiento del fascismo.

Asturias saluda al proletariado mundial, a todas las naciones democráticas del mundo, y espera, con su solidaridad, vencer al fascismo en España y debilitar el frente mundial de la reacción.

Asturias luchará hasta vencer o morir de la legalidad constituída y por la República democrática.

¡Viva el Frente Popular!

¡Viva la Alianza Obrera!

¡Viva la República democrática!


P.C. – P.S.O. – C.N.T. – J.S.U.

Sama de Langreo, 20 de Agosto de 1936.


FUENTE: Archivo Histórico del PCE (Madrid), Sección Documentos, F. XV (188).

Publicado en: Los comunistas en Asturias (1920-1982), VVAA (Coordinador: Francisco Erice). Editorial Trea, Xixón, 1996.
Digitalización: El cielu por asaltu.

Hay que ganar a la mujer asturiana para nuestro Partido

Julio de 1936

El Congreso provincial del Partido en Asturias ha puesto de relieve las lagunas existentes en el trabajo entre las mujeres. ¿Cómo se explica que de 4.800 militantes que cuenta actualmente nuestro Partido en Asturias haya solamente 330 mujeres? La debilidad del trabajo femenino del Partido resalta todavía más si se tiene en cuenta que de las 330 mujeres afiliadas 63 pertenecen al Radio de Sotrondio; 62 al Radio de Gijón; 55, al de Pola de Lena; 39, a Mieres, y el resto, a los 77 Radios que cuenta nuestra organización asturiana. En algunos Radios, muy pocos por cierto, hay agrupaciones femeninas antifascistas.

¿Cómo se explica que tengamos tan poca cantidad de mujeres organizadas en nuestro Partido en Asturias? ¿Es que el estado de ánimo de la mujer trabajadora asturiana no es favorable para nuestro Partido y su grado de consciencia de clase no está lo suficientemente desarrollado para comprender la necesidad de militar en nuestras filas? Nada de eso. Mejor que nosotros, los camaradas asturianos saben que la mujer trabajadora de la región es una de las más combativas, más entusiastas de toda España.

Son millares las mujeres asturianas las que han participado activamente en los gloriosos combates de Octubre; muchas de ellas han empuñado el fusil, y supieron luchar como leonas, y morir, si era preciso, como heroínas. Son las mujeres asturianas las que, en todo momento, antes, durante y después de la insurrección, han sido las animadoras de los hombres en la lucha. Son las mujeres en Asturias las que más han sentido las consecuencias bárbaras de la represión, y, sin embargo, han sido ellas las que más participaron también en el triunfo del 16 de Febrero. Son las mujeres asturianas las que, después de Octubre y durante la represión, han sabido ocupar y cumplir con honor los puestos revolucionarios de combate de los hombres caídos en la lucha y de los que se encontraban en prisión y en la emigración. En fin, son las mujeres asturianas las que han demostrado lo que la mujer vale para el movimiento revolucionario y qué preciosa es su participación. Nadie más que los camaradas asturianos han tenido la oportunidad de convencerse que sin la organización y amplia participación de la mujer trabajadora en la lucha no hay posibilidad fácil de triunfar en la misma.

¿Es que los camaradas asturianos subestiman el valor de la mujer y de su participación en la lucha y en el movimiento revolucionario? TEÓRICAMENTE, no. Teóricamente, todos los camaradas están de acuerdo en reconocer lo que vale la participación de la mujer y lo imprescindible de la misma; pero no todos hacen algún trabajo PRÁCTICO para organizar a las mujeres, para incorporarlas orgánicamente en nuestro Partido y en las Agrupaciones femeninas antifascistas. Existen todavía grandes prejuicios entre los camaradas asturianos con respecto a la mujer, y esto hay que terminarlo rápidamente. Y aquí cabe repetir las palabras, muy acertadas, de la camarada Agripina, delegada por el Radio de Teverga en la Conferencia Provincial: “Todos estamos de acuerdo con la participación de la mujer en la lucha; es imprescindible; pero muchos de nuestros camaradas aún creen que debe ser la mujer del vecino la que debe organizarse, pero no la suya. Lo menos que se puede pedir de un militante comunista es que comience por su propia compañera la organización de las mujeres para la lucha”.

Hay que comenzar por organizar ante todo a nuestras propias compañeras para continuar organizando a las mujeres de las amplias capas trabajadoras asturianas para nuestro Partido y para el movimiento revolucionario. La mujer trabajadora está política e ideológicamente –de eso no cabe duda– con nosotros, con nuestro Partido; hay que incorporarla orgánicamente, hay que hacerla participar en nuestro Partido y las organizaciones obreras y revolucionarias. Y esta tarea de facilitar a la mujer su participación incumbe ante todo a nuestros camaradas comunistas.

El nuevo Comité Provincial debe abordar de lleno y con toda audacia este problema de la participación de la mujer asturiana en la organización obrera y antifascista. El nuevo Comité provincial debe trazarse un plan concreto de trabajo para conquistarla para nuestro Partido y para el movimiento antifascista. Hay que pasar del reconocimiento teórico a su aplicación práctica. El militante, el Radio, la Célula comunista que no desarrolla un trabajo práctico especial para incorporar a la mujer en el partido en las Agrupaciones femeninas antifascistas, no cumple con su deber de revolucionario. ¡Ganar orgánicamente a la mujer es una de las tareas urgentes e inaplazables que tienen planteadas los camaradas comunistas de Asturias! Esperamos que como en otras oportunidades también en esta tarea sabrán cumplir como comunistas y revolucionarios.

FUENTE: Mundo Obrero, Madrid, 14 de julio de 1936.

Publicado en: Los comunistas en Asturias (1920-1982), VVAA (Coordinador: Francisco Erice). Editorial Trea, Xixón, 1996.
Digitalización: El cielu por asaltu.

Llamamiento unitario a celebrar el 1º de Mayo

Langreo, abril de 1936

LA COMISIÓN ORGANIZADORA DEL 1º DE MAYO


A todos los trabajadores de Langreo:

Después de una parcial interrupción en el año 1935, volverán las fuerzas proletarias de España a solemnizar con toda vitalidad el día 1º de Mayo para demostrar a la inepta y sanguinaria burguesía Española, que al proletariado no se le abate, no se le puede aniquilar, si éste sabe cumplir con la misión histórica que la sociedad le tiene asignada. No han podido, no podrán jamás hacerlo, ni el capitalismo aliado a la iglesia, ni la burguesía feudal de nuestro país. No es tarea fácil ahogar, extirpar los gérmenes de un sentido revolucionario infiltrado en las clases productoras que han bebido en las fuentes de la clandestinidad y del terror, cuya culminación en la bárbara represión del glorioso movimiento de Octubre, ha servido para poner en evidencia que el Estado Capitalista sólo tiene como métodos e inyecciones para su sostén una fuerza represiva e inhumana. Gentes impropias para vivir en el mundo civilizado; sicarios con virulencias inquisitoriales, propulsores del fatídico fascismo, cuya encarnación y gestación ha estado ensombreciendo España, alentado por ladrones, estafadores y asesinos que en bochornoso maridaje han dejado una estela de dolor que el proletariado nunca podrá olvidar.

Han sido muchas nuestras víctimas; unos caídos para siempre, otros inválidos para el trabajo cotidiano; mujeres y niños de compañeros que se han quedado sin el ser querido y sin lo preciso para vivir.

Al recordar esto aquí, no es sólo el memorándum a una etapa pasada. Va en estas líneas la promesa solemne e inquebrantable de trabajar sin descanso para conseguir la reparación inmediata a tanta justicia y que lo pactado en este sentido con el hoy gobierno Republicano sea muy pronto una tangible realidad.

Es preciso, para dar la batalla definitiva al régimen capitalista, agruparse en los Sindicatos obreros; hacer de éstos un baluarte inexpugnable, sólidos, sin brechas ni rompimientos y no sólo para hacer frente a los estertores del régimen agonizante, sino también para que en un futuro próximo sean la acción inmediata y los resortes en que esté basado en su día el gobierno del pueblo y para el pueblo.

Mientras esto se consigue, hay que agruparse de tal modo, que la idea de sindicación y actuación en los partidos obreros se propague de una manera fulminante; es preciso que la acción proletaria vaya más de prisa que la acción capitalista. En este sentido los Sindicatos y Partidos de clase serán el avance de nuestras aspiraciones de momento y el freno para impedir en España la filtración del fascismo.

En el panorama internacional la tormenta está propensa a que se desencadene y promovida por las naciones de caracterizado abolengo imperialista. El fascismo, punto final y último absurdo recurso para intentar salvar la economía capitalista, se apresta para conmover al mundo con una nueva catástrofe guerrera. Ante este hecho, las clases trabajadoras tendrán que aprestarse a la defensa y guiadas por la única antorcha de la Paz que ilumina al Universo, garfeada por simbólica entereza por Rusia, máxime teniendo en cuenta que la ambición, el empeño más tenaz de los países capitalistas es derrumbar confabulados, la patria de los trabajadores, que ante la faz del mundo está demostrando que sólo en un régimen proletario puede haber igualdad y justicia social.

La clase trabajadora, para estar segura de sí misma, tiene que armarse de coraje y apresurar la hora revolucionaria. Que nadie abandone su puesto en la lucha. Pero para tener seguridad es imprescindible estar unificados y llevar a través de los acontecimientos la luz de la conciencia proletaria. El acto más eficaz, el acto más revolucionario del momento presente, es la UNIFICACIÓN DEL PROLETARIADO, sin distinción de matices; sin distinciones y sin querellas de acción o táctica. Ayudémonos mutuamente a realizar esta unidad. Opongamos la fraternidad proletaria a los intentos epilépticos de un régimen que en su larga vida sólo ha sembrado hambre; sangre y miserias humanas.

Compañeras de Langreo, trabajadores todos: Haced acto de presencia en todos los actos que el 1º de Mayo llevarán a efecto las organizaciones obreras de Langreo. Si esto hacéis, cumpliréis con el deber que os impone vuestra condición de clase explotada.

¡VIVA EL 1º DE MAYO! ¡VIVA LA UNIFICACIÓN DEL PROLETARIADO! ¡ABAJO LA GUERRA! ¡MUERA EL FASCISMO! ¡VIVA LA REVOLUCIÓN SOCIAL!


Agrupaciones Socialistas, Partido Comunista, Partido Sindicalista, Federación de Sociedades Obreras (U.G.T.), Unificación Marxista, Socorro Rojo (Comité Local), Juventudes Socialistas, Juventudes Comunistas.


NOTA: Oportunamente se dará publicidad, hora de manifestación, mitin y oradores que intervendrán en éste y todo lo relacionado al buen orden de los actos que se celebren.


FUENTE: Archivo Histórico Nacional, Sección Guerra Civil (Salamanca).

Publicado en: Los comunistas en Asturias (1920-1982), VVAA (Coordinador: Francisco Erice). Editorial Trea, Xixón, 1996.
Digitalización: El cielu por asaltu.

Llamamiento de Quiñones a la unidad de acción de las fuerzas obreras y antifascistas

Llamamiento de Heriberto Quiñones a la unidad de acción de las fuerzas obreras y antifascistas.

Junio de 1935

RECTIFICANDO


LA UNIDAD DE ACCIÓN ES IMPRESCINDIBLE PARA LA LUCHA CONTRA EL ENEMIGO COMÚN.


En el número anterior de LA TARDE el ciudadano Vicente Fernández Suárez, bajo el título de “La Unión de las izquierdas es imprescindible”, entre otras cosas, escribe: “¿quiénes tuvieron la culpa de que las derechas se incautaran de la República? ¿Los socialistas? ¿Los comunistas? ¿Los sindicalistas? ¿Los republicanos? ¡Todos! ¡Absolutamente todos! Si las izquierdas, en noviembre del 33 hubieran ido a las elecciones formando un solo frente desde los comunistas hasta los azañistas, las derechas no estarían ahora contoneándose de deshonrando los postulados fundamentales del régimen republicano.”

No es del todo exacto; lo que al partido comunista se refiere, es completamente inexacto. Recordemos la posición de mi partido y usted mismo reconocerá que si las fuerzas antifascistas hubiesen escuchado al partido comunista no llegaríamos a la catástrofe presente.

Y para mayor exactitud le recordaré lo que decíamos en vísperas de noviembre del 33.
Propusimos a todas las fuerzas obreras, campesinas y antifascistas en general, presentarnos en la campaña electoral unidos, con una candidatura única, antifascista. Pero no fuimos escuchados más que en Málaga a última hora y la prueba ha sido evidente en esta capital: que contra la coalición monárquico-fascista, triunfó la candidatura antifascista compuesta de un comunista, el compañero Bolivar, un socialista y un radical socialista.

Son los hechos que muestran la justeza de nuestra línea y el error cometido por muchos que hoy lamentan.

Aclarado lo que me interesaba, cabe decir: ¿Y ahora, qué?

Desde tiempo inmemorial llamamos a todos los que tienen intereses antagónicos, a las clases dominantes, hoy en el Poder.

Nuestro llamamiento no es sentimental; proponemos la unidad de acción, concretamente para la lucha contra el enemigo común.

¿Nos interesa a todos por igual?

1º La libertad de todos los presos políticos y sociales.

2º La disolución de las Cortes y la convocatoria de elecciones legislativas y municipales, con amplias garantías de libertad de propaganda para los partidos y organizaciones obreras.

3º La abolición de la pena de muerte.

4º Amplias libertades democráticas para el pueblo trabajador: libertad sindical, de huelga, de prensa, propaganda, etcétera.

5º La confiscación sin indemnización de las tierras de los terratenientes, de la iglesia y de la ex corona y su entrega inmediata y gratuita a los campesinos y obreros agrícolas.

6º Restablecimiento íntegro del Estatuto de Cataluña y derecho de autodeterminación hasta la separación de Cataluña, Euzkadi, Galicia y liberación de Marruecos.

7º Rebaja general de impuestos y arriendos a los campesinos. Rebaja de impuestos a los artesanos, pequeños productores y pequeños comerciantes.

8º Mejora en las condiciones de vida y de trabajo de la clase obrera (readmisión inmediata de los represaliados, semana de cuarenta y cuatro horas, aumento general de los salarios, etc.)

9º Subsidio inmediato a los parados, hasta la apertura de trabajos públicos de utilidad popular donde se les ocupe.

10º Reapertura de todas las organizaciones obreras y antifascistas y la reaparición de Prensa.

11º Disolución de las organizaciones monárquicas y fascistas y confiscación de sus bienes en beneficio de los parados.


Si nos interesa a todos por igual, si lo expuesto puede servir como parte del programa antifascista ¿por qué no se forma en Asturias esa unidad que muy bien podríamos denominar Bloque Popular Antifascista?

Por parte nuestra, lejos de haber inconveniente, lo propugnamos con todas nuestras fuerzas y energías; de otra parte, las amplias masas populares de Asturias lo desean ardientemente. ¿Entonces quién nos impide llevar a cabo la unidad de acción contra el fascismo vaticanista? ¿Quién imposibilita la formación del Bloque Popular Antifascista de Asturias?

QUIÑONES

Cárcel de Oviedo, 4-6-35.


FUENTE: La Tarde, Oviedo, 10 de junio de 1935.

Publicado en: Los comunistas en Asturias (1920-1982), VVAA (Coordinador: Francisco Erice). Editorial Trea, Xixón, 1996.
Digitalización: El cielu por asaltu.

Bando del Comité Revolucionario de La Felguera (17 de octubre)

Por el momento no tenemos quejas de médicos, farmacéuticos, practicantes, y otras profesiones que parecían alejadas de nuestras inquietudes espirituales. En cambio, panaderos y comerciantes de ciertos artículos de abastos parece como si quisieran poner un grano de arena en el carril que recorre la locomotora de la revolución.

Somos enemigos del extremismo innecesario, pero sepan ellos y cuantos tratasen de imitar su conducta, que obraremos rápido y eficazmente. Al pueblo hay que servirlo cumplidamente y con la dignidad que merece el que pueda ostentar como nadie el título de creador de toda la riqueza.

La Felguera, 17-10-1934.

El Comité Revolucionario

Publicado en: La Revolución en Asturias, 1934. Pequeños anales de quince días; Aurelio de Llano Roza de Ampudia. IDEA, Xixón, 1977.
Digitalización: El cielu por asaltu.

Noticias oficiales de la Revolución (13 de octubre)

NOTICIAS OFICIALES DE LA REVOLUCIÓN

Badajoz.-Las fuerzas revolucionarias, al frente de las cuales va Margarita Nelken, son dueñas de la capital.

Santander.-Santoña, Astillero, Torrelavega y la capital, en poder de los revolucionarios. El gobernador civil está prisionero.

Bilbao.-Los revolucionarios son dueños de la provincia desde el domingo. Ya se hace vida normal.

Vitoria.-Fuerzas gubernamentales, acosadas por los revolucionarios, pusieron bandera blanca, y una vez entregadas, los revolucionarios se dirigen a Pamplona con el fin de sofocar algunos pueblos que luchan con el Gobierno.

Logroño.-Fuerzas revolucionarias, al frente de las cuales van soldados de artillería y caballería, se apoderaron de la ciudad. El gobernador fue fusilado en la plaza por el pueblo.

Zaragoza.-La vida es de tranquilidad. Salieron fuerzas revolucionarias para rendir la ciudad de Teruel.

Madrid.-Los revolucionarios son dueños de todos los alrededores de la capital y avanzan al centro de la misma, teniendo sus cuarteles generales en el puente de Toledo, Cuatro Caminos, Plaza de Manuel Becerra, y Puente de Segovia. La dirección la lleva Indalecio Prieto.

Málaga.-Algunas fuerzas gubernamentales se cree que se rendirán en pocas horas.

Toledo.-Los revolucionarios son dueños de toda la provincia.

Huelva.-En la capital, son dueños los gubernamentales. En el resto de la provincia, los revolucionarios.

Valladolid.-Los revolucionarios hace unos días que son dueños de la capital. Salen a someter algunos pueblos que se hacen fuertes.

León.-En la capital son dueños los gubernamentales, en el resto de la provincia, los revolucionarios.

Sevilla.-Después de gran resistencia, han logrado hacerse dueños los revolucionarios.

Jaén.-Los revolucionarios son dueños de la capital desde el domingo. Salen fuerzas revolucionarias a tomar Córdoba.

San Sebastián.-Sigue en manos de los revolucionarios.

Coruña.-Cuando regresaba Salazar Alonso, de Portugal, fue detenido por los revolucionarios.

Cataluña.-El Gobierno de la Generalidad dice que toda Cataluña está en servicio de la Revolución.

Oviedo.-En la capital, fuerzas revolucionarias, en su mayoría de las cuencas mineras, se han apoderado de la mayor parte de la población; sólo queda el Gobierno Civil.

Gijón.-En el centro de la población, fuerzas revolucionarias luchan denodadamente contra los gubernamentales. Los alrededores están en poder de los revolucionarios.

Grado, 13 de Octubre de 1934.

El Comité Central Revolucionario.

Publicado en: La Revolución en Asturias, 1934. Pequeños anales de quince días; Aurelio de Llano Roza de Ampudia. IDEA, Xixón, 1977.
Digitalización: El cielu por asaltu.

Bando del (2º) Comité Revolucionario de la Alianza de Obreros y Campesinos de Asturias (13 de octubre)

COMITÉ REVOLUCIONARIO DE ALIANZA DE OBREROS Y CAMPESINOS DE ASTURIAS


Camaradas:

Ha llegado el momento de hablar claro. Ante la magnitud de nuestro movimiento, ya triunfante en toda España, solo os recomendamos un último esfuerzo: nada más quedan pequeños focos de enemigos que se esfuerzan en resistir inútilmente la fuerza arrolladora de la Revolución. Hoy podemos deciros que Cataluña está completamente en poder de nuestros camaradas.

En Madrid, Valencia, Zaragoza, Andalucía, Extremadura, Galicia, Vizcaya, y el resto de España sólo quedan pequeños focos de enemigos, como os acabamos de decir.

El cañonero Dato y otros buques de guerra se han puesto al servicio de la Revolución.

Urge, pues, terminar de una vez con esta situación; en lo que respecta a Oviedo, dar el último empujón a los defensores del capitalismo moribundo.

No hacer caso en absoluto de los pasquines que arrojan.

Hoy, 13 Oct.

El Comité Revolucionario

Publicado en: La Revolución en Asturias, 1934. Pequeños anales de quince días; Aurelio de Llano Roza de Ampudia. IDEA, Xixón, 1977.
Digitalización: El cielu por asaltu.

Noticias proletarias en la prensa de Gijón

Un mes de Octubre de 1919: Noticias proletarias en la prensa de Gijón

El periódico "El Noroeste", que se titulaba como "diario democrático independiente", fue fundado en 1897 en Gijón por tres destacados miembros del movimiento republicano. Contaba con una de las mejores imprentas de la región, por lo que el periódico en seguida destacó tanto por la calidad de la impresión como de la información. "El Noroeste" pasó a ser, andando los años, el periódico de Melquiades Alvarez y del reformismo en Asturias, hasta su desaparición en 1936.

Por puro azar, se revisaron todos los números de ese periódico correspondientes al mes de Octubre de 1919. De ahí proceden los recortes de prensa, seleccionados no tanto por su importancia, sino por su posible interés para una mejor comprensión de aquella época. Un año en el que Europa acababa de salir de la "Primera Guerra Mundial", la Revolución rusa se batía en guerra civil contra la reacción internacional y España se agitaba en una profunda crisis social y económica, antesala del desastre marroquí y de la dictadura de Primo de Rivera.

Han pasado ochenta y cuatro años y en la historia de las luchas del proletariado español por la reducción de la jornada, por la mejora de los salarios, por la seguridad y la higiene en el puesto de trabajo, por la vivienda y la enseñanza, y tantas otras cosas, se pueden ver los logros y los avances, pero también los retrocesos. Por ejemplo, ¿en cuántos sectores de nuestra economía se trabajan en la actualidad cincuenta o más horas semanales?

La jornada laboral de siete horas

"El proletariado asturiano sale de esta ejemplar lucha fortalecido en su personalidad y robustecido en su crédito. Se ha conducido demostrando una visión de la realidad, una sensatez y una disciplina admirables. El Sindicato Minero Asturiano (SOMA-UGT) tiene en su magnifica actuación social jornadas brillantes. La que acaba de añadir a su ejecutoria supera en trascendencia e importancia a las anteriores. (...) El minero de hoy, comparado al de aquellos días en que el Sindicato se constituye, es un minero redimido. La nueva jornada de trabajo le coloca en relación de igualdad con el minero inglés, que es el minero que marcha, en capacitación y bienestar social, a la cabeza de los del mundo."

"La huelga minera ha transcurrido en el mayor orden. Cesaron en sus ocupaciones cerca de treinta mil obreros. La vida en toda la cuenca minera entró en una pasividad absoluta. Sin embargo, no se registró un solo hecho que interrumpiese la tranquilidad habitual ni que pusiese inquietud alguna en los espíritus. Son esos los trabajadores asturianos. Son los que en Agosto de 1917 fueron perseguidos como alimañas por una plutocracia desbordada en sus pasiones y egoísmos, y que dio ocasión a que el insigne demócrata don Melquiades Alvarez dijese que el patriotismo sincero, abnegado y consciente se había refugiado en los trabajadores."

El clericalismo imperante: un entierro

"Anteayer falleció en El Llano la señora doña Mercedes García Alvarez. Sus deudos dispusieron enterrarla civilmente, cumpliendo así la última voluntad de la finada, que se distinguió en vida por su independencia de toda doctrina confesional.

El señor cura párroco de Roces quiso oponerse al acto civil, aduciendo derechos de carácter espiritual completamente abolidos en las leyes y en el tiempo. Lo más censurable de todo esto han sido las molestias que dicho cura produjo a los familiares de la extinta señora Alvarez, demandándolos ante el Juzgado y amenazándolos con la exhumación del cadáver. Claro está que el digno señor juez correspondiente procedió con la rectitud debida, no permitiendo el atentado que proyectaba el señor cura de Roces contra la libertad de conciencia.

Nosotros, que tenemos por norma el mayor respeto a los sentimientos religiosos de cada uno, protestamos enérgicamente de este nuevo caso de intolerancia, y esperamos que no vuelva a suceder.

El señor cura de Roces no debe olvidar, por lo menos, que vive en pleno siglo XX."

El clericalismo imperante: dos bodas

"Casamiento Civil. Lo efectuó el sábado último nuestro querido amigo y consecuente socialista Maximino Cuesta con la joven Dolores Argüelles, ambos vecinos de la Hueria de Carrocera.

Aunque parezca mentira, tuvieron los consortes que vencer grandes dificultades para lograr ser unidos con arreglo a los dictados de sus conciencias.

Después del acto, se celebró una velada en el Centro Obrero en honor de los contrayentes. Reciban nuestra felicitación.

La crónica continuaba así: "Según hemos podido enterarnos, este matrimonio se efectuó civilmente a causa de las intemperancias e intransigencias del cura de Caldones.

El novio, a pesar de sus ideas radicales, transigía con que el matrimonio fuese canónico, y en lugar de aprovechar esta transigencia, el párroco se envalentonó, pretendiendo, sin duda, determinadas humillaciones para celebrar el enlace ante el altar. Y esto no sólo exasperó al novio, sino también a las familias de los cónyuges y a casi todo el vecindario de Caldones, que hoy aplaude sin reservas el matrimonio civil efectuado ayer.

Malo, muy malo para la causa clerical es lo ocurrido ayer ante el Juzgado de Oriente. Fue el primer matrimonio civil entre labradores y pudiera resultar que fuera también el principio de un desfile por el despacho de los jueces municipales.

Hay pastores que espantan las ovejas en vez de atraerlas con el cariño y el amor que predicó el Justo."

El incipiente movimiento feminista

"Continuando el curso de conferencias iniciado por la Agrupación Femenina Anticlerical del Natahoyo (barrio de Gijón), tendrá lugar hoy, a las nueve de la noche, en el local del Comité Republicano, una importante (conferencia) que correrá a cargo del joven abogado don Mariano Merediz.

El tema es: "Un paseo a través de la Historia"La entrada será pública."

El incipiente movimiento feminista: "La mujer en el presente y el porvenir"

El doctor Loredo Aparicio, "empezó analizando el problema del feminismo en Europa, tal como se halla planteado después de la guerra, extendiéndose más ampliamente en el yanqui, por más práctico y en armonía con el carácter de la mujer española, aun dominada por la educación conventual y una serie de prejuicios ridículos, si no fueran nocivos.

El problema sexual, así como las influencias que la mujer ejerce en los diversos ambientes (hogar, escuela, cuartel, municipio), fueron tratados por el conferenciante con bastante amplitud, encareciendo la necesidad de que las mujeres en sus agrupaciones laboren, estudien y trabajen para arrancar la igualdad de derechos y deberes con respecto al marido y los hijos, dignificando el hogar y la vida.

Finalmente, y prescindiendo de otros interesantes puntos de vista que la falta de espacio nos impide publicar, dio fin, no sin fustigar duramente la mentirosa caridad oficial burguesa, y poniendo ante los oyentes el símbolo de Gijón, ciudad dominada por la colina del Coto de San Nicolás, donde se asientan la Cárcel, el Cuartel y el Convento."

El incipiente movimiento feminista: el derecho al voto

Firmado con el seudónimo de Renana, se reproducen algunos de los párrafos más destacados: "(...) Para que la mujer pueda ejercer libremente ese derecho, tiene antes que independizarse del confesionario. Pues muy bien pudiera ocurrir que este sagrado lugar donde las almas vierten sus errores, la absolución fuera dada a cambio de una papeleta electoral.

Justificable esta acción en el sacerdote, porque todos los medios son buenos para defender las ideas de los prohombres reaccionarios.

Y la mujer, amable y caritativa, ¿cómo iba a negar este favor, al parecer insignificante, al confesor que la absuelve y la perdona?

Sería demasiado ingrata, y la ingratitud en las mujeres no suele ser frecuente.
Esta es la razón que aducen los partidos avanzados para recibir con recelo esa ley, que dentro de su amplia libertad ciudadana, oscilan sombras demasiado significativas.
La mujer debe defender sus derechos civiles; pero antes que nada, de su educación, de su vida emancipada dependerá la libertad de pensar, haciéndose entonces acreedora a ostentar su personalidad ciudadana.

Nosotras, las mujeres que vemos la vida como una corriente ideológica a la que nadie puede poner un dique que la paralice, defendemos toda ley que tienda a favorecernos; pero estamos en el deber de manifestar públicamente las consecuencias que sobrevendrían cuando haya una mayoría que habría de emplearla en contra de los fines para que fue establecida."

Se reproducen a continuación diferentes comunicados aparecidos en "El Noroeste" que, por una parte, muestran la riqueza asociativa y el afán cultural del que estaba imbuida una gran parte de la sociedad gijonesa, especialmente, la clase proletaria; por otra, hablan de la permanente represión que sufrían los trabajadores.

Convocatoria de junta general ordinaria de la sociedad "El Pensamiento Humanitario" en el local de la "Sociedad de Cultura e Higiene del Natahoyo".

La Agrupación Libertaria de La Felguera y el grupo "Los Iconoclastas" convocan una reunión en el Centro "La Justicia" para nombrar al equipo que formará la redacción del futuro periódico de la Federación.

El grupo "Pro el Soviet", de Gijón, convoca una reunión para editar una revista.

La Escuela Neutra Graduada de Gijón había sido fundada en 1911 y sus principales impulsores fueron Melquiades Alvarez y las fuerzas republicanas, y los sindicalistas gijonesas, inspirados por Ricardo Mella.

Esta nota de Octubre de 1919 dice: "La importante misión social que viene realizando la Escuela Neutra ha merecido de todas las personas que se interesan por la cultura ciudadana los más altos elogios.

Hace dos días se inauguraron las clases nocturnas para obreros, habiéndose inscripto cerca de cien trabajadores, deseosos de aprender en la enseñanza racionalista aquello que está postergado en las escuelas, donde toda simulación tiene su pretexto para ocultar la verdad.

Y esta labor social, que responde a un fin ideológico altamente cívico, está en relación con las nuevas ideas que se imponen a esta evolución radical operada en todos los pueblos modernos.

La enseñanza racionalista; es decir, el saber la Verdad, aprender sin subterfugios de ciertas creencias beneficiosas únicamente para quienes las predican, tiene un valor moral digno de ser ayudado por cuantos sientan esos anhelos de reivindicación social, y que son los cauces por donde ha de ir esa corriente moderna, moldeadora de las grandes naciones que sienten la fraternidad universal como la verdadera religión de los hombres.

La campaña reaccionaria que se hace contra la Escuela Neutra ha fracasado ante la enorme fuerza de quienes la defendían, laborando con voluntad y poniendo todas sus energías a favor de la cultura racionalista.

A pesar de comprender su importante trascendencia en la educación del niño, no hace mucho tiempo que en el Ayuntamiento gijonés se denegó una subvención de 1.500 pesetas para ayudar al sostenimiento de dicha Escuela. Esperamos que cuando se presente ocasión de rectificar esa conducta, se enmiende el error, prestando la ayuda que se merece esta institución de enseñanza.

Ahora que no puede haber duda de ninguna clase acerca de su labor, es necesario que todos aportemos nuestro esfuerzo moral y material, no sólo para librarla de los cuervos que pretenden construir sus nidos en el alero del edificio, para sacar los ojos a los maestros de la Verdad, sino para que adquiera mayor desarrollo y pueda inaugurar especialidades pedagógicas, a fin de que los obreros acudan a las clases y cultiven su espíritu en esa hermosa enseñanza donde la señal de la cruz es un símbolo de trabajo, una consigna para obligar al hombre a tener un sentimiento del deber; de ese deber ciudadano que es propio de cuantos defendemos un ideal cívico de Verdad y de Amor."

"La interesantísima "Biblioteca de Actualidad Política", que publica la "Editorial Cervantes", de Valencia, acaba de ser enriquecida con un libro de mucho interés, debido al presidente del Gobierno ruso, León Trotzky, y que lleva por título "El bolcheviquismo ante la guerra y la paz del mundo".

El libro ha sido traducido y prologado por el profesor de la Universidad de Valladolid, doctor Vicente Gay, y se trata de una obra de alto valor científico, en la que se estudian los más agudos problemas de política internacional, desde el punto de vista del marxismo, en el que son maestros los intelectuales rusos. En los seis últimos capítulos expónese la concepción bolcheviquista, desde la constitución de la República rusa, hasta las raíces de la doctrina y del movimiento bolcheviquista.

La lectura de "El bolcheviquismo" es de absoluta necesidad para cuantos deseen conocer los verdaderos fundamentos de la transformación operada en el régimen político de Rusia, expuestos por un revolucionario de la autoridad y prestigio intelectual de León Trotzky.

La obra se vende al precio de tres pesetas en las buenas librerías de España y América."

Anuncio de la aparición de la nueva revista llamada "La Internacional".

"El día 18 de los corrientes aparecerá el primer número del semanario-revista ilustrado cuyo título será "La Internacional".

"La Internacional", como revista, no defenderá ninguna tendencia determinada. Su objeto principal es informar a la clase trabajadora con noticias auténticas y documentos de primera mano sobre el movimiento social español y extranjero.

El primer número de "La Internacional" publicará una carta de Camille Huysmans, diputado por Bruselas y secretario del Bureau Socialista Internacional; un artículo de A. Frenher Brockway, director de "The Labour Leader", sobre la huelga de ferroviarios ingleses; una interviú con Toulouse, líder de los ferroviarios franceses.

Además de varios fotograbados y caricaturas y de artículos de interés general, figurarán en el sumario del primer número de "La Internacional" los siguientes trabajos:- Declaraciones de Daniel Anguiano sobre el conflicto ferroviario.- Declaraciones de Largo Caballero sobre el Congreso de Ámsterdam.- El problema de Marruecos, por Antonio López Baeza.- La Revolución rusa, por A. Fabra Ribas.- Kautsky y el bolchevismo, por Julio Alvarez del Bayo.- La jornada de ocho horas, por Juan José Morato.- Andalucía se organiza, por Ramón Lamoneda.- El Sindicato barcelonés de la alimentación, por José Gomaposada.- El problema del campo en Cataluña, por Andrés Nin y Juan Durán.

Todos los socialistas y simpatizantes deben contribuir al sostenimiento de "La Internacional", pues esta publicación nos ofrecerá semanalmente un verdadero arsenal de datos y argumentos en defensa del nuevo régimen social.

Dirigirse para suscripciones y anuncios a Wenceslao Carrillo, calle de Alfredo Truán, 14, tercero, o en el Centro Obrero de la calle Anselmo Cifuentes. De venta en casa de Félix López, puesto de periódicos, paseo de Alfonso XIII. Suscripción: un mes, una peseta; tres meses, 2,50. Número suelto, 20 céntimos."

La represión contra los trabajadores

Algunas detenciones en Madrid

"Hoy ha continuado la policía las detenciones de sastres y modistillas, a quienes se acusa de ejercer coacción con motivo de la implantación de la jornada de ocho horas."

El proceso contra Calleja

"Hoy ha llegado, en el correo de Asturias, el obrero asturiano José Calleja, reclamado por el comandante de Caballería, Cillanueva, como juez instructor de un proceso que se le incoó por la jurisdicción de Guerra, motivado por un artículo publicado en el semanario socialista "Nuestra Palabra", el cuatro de Enero último.

En Consejo de Guerra que se celebró en Mayo, la petición era de dos años y un día. Hasta ahora, no han publicado la sentencia, que lo condena a seis meses y un día.

Mañana visitará Calleja en prisiones militares al juez, acompañado de su defensor, para reclamar que la condena sea condicional o conforme a la que corresponde en virtud del último indulto."

Procesado el presidente de la Asociación Náutica

El presidente de la Asociación Náutica de Gijón, Jesús Rodríguez Ponga, había sido procesado por Juzgado especial de Marina (militar) a consecuencia de unas declaraciones suyas en el transcurso de la huelga estatal que mantenían los marinos mercantes. Con este motivo, las sociedades obreras gijonesas que integraban el Sindicato Único del Transporte Marítimo enviaron al jefe del Gobierno este telegrama de protesta:

"Spociedades obreras firmantes integran Sindicato Único Transporte Marítimo dirígense V.E. protestando viril enérgicamente contra hecho inaudito ocurrido a presidente Asociación Náutica Gijón Jesús Rodríguez Ponga, que por protestar nombre todo personal marina mercante, contra arbitraria reglamentación de trabajo bordo dictada por ministro Marina, instruyósele proceso jurisdicción militar, obligándole trasladarse Madrid abandonando familia e intereses.

Esperamos rectitud V.E. no consentirá consúmese tamaña anomalía. Entendemos que, caso de haber delinquido contra ministro Corona, debe ser juzgado por Tribunales ordinarios.

"Unión Marítima", obreros del mar. "La Cantábrica", trabajadores muelles. "La Fuerza", obreros Junta Obras Puerto. "La Dársena", carreteros muelles. "La Conciencia", mozos carreteros industria y comercio."

Por su parte, el diputado socialista por Gijón, Teodomiro Menéndez, también intervino en el mismo sentido ante el presidente del Consejo de Ministros, recalcando "la inoportuna falta de tacto" de este procesamiento en el momento en el que se iba a dictar un laudo para poner fin a la huelga de los marinos.

Un cabo de la Guardia Civil mata a un muchacho

A tenor de lo publicado en la prensa, los hechos fueron más o menos así: Hacia las dos de la tarde, el cabo de la Guardia Civil y jefe del puesto del Natahoyo, Antonio Rodríguez, iba en el tranvía para ocupar su puesto en la estación del ferrocarril. Vio a unos muchachos sentados en el muro que cierra el recinto de la playa de vías donde están los vagones pendientes de carga o descarga. Al verle apearse en marcha, los muchachos echaron a correr y el cabo de la guardia civil fue detrás de uno de ellos. Le dio el alto y como no se detuvo, el guardia hizo un disparo "al aire" que alcanzó al muchacho en la cabeza. José Muñiz González, de diecinueve años, moriría horas después en el Hospital de Caridad.

Suponiendo, y es mucho suponer, que el grupo de muchachos, la mayoría de entre doce y catorce años, estuviesen cogiendo algo de los vagones, se trataría del maíz o del carbón que caía a las vías. No se puede matar a nadie por eso y no se puede disparar sobre un muchacho que huye atemorizado.

En medio de una general indignación, un grupo de madres de los barrios de La Calzada y el Natahoyo fueron las primeras en pedir por escrito al fiscal la destitución y procesamiento del guardia responsable de lo ocurrido. Les apoyó en esa petición la "Asociación de Maestros y Encargados Metalúrgicos y Siderúrgicos". Dos días después, al mediodía del domingo veintiséis, la Federación Local de Sociedades Obreras celebraba un acto de protesta en la plaza del Ayuntamiento. Dirigieron la palabra a los más de cinco mil asistentes, en primer lugar, el presidente de la Federación, Leoncio García; le siguieron las intervenciones de Niceto de la Iglesia, en nombre de la Agrupación Libertaria; Wenceslao Carrillo, por los socialistas; Cesáreo González, de la Asociación Campesina, y el médico Angel Martínez. Todos condenaron lo ocurrido y pidieron el castigo del culpable y que se pusiera fin a la impunidad y el abuso que posibilitan que se produzcan hechos como éste.

Por la tarde, se reunía el Corporación municipal y el alcalde Herminio Fernández incluyó en el primer punto del orden del día el escrito de la Federación local de Sociedades Obreras en el que se pedía la cooperación del Ayuntamiento en la protesta por lo ocurrido y que se designase un comisión municipal para acompañar a la de obreros a visitar al gobernador civil. Por unanimidad se acordó expresar la condena por lo ocurrido y se encargó a los concejales José María López Fombona, Joaquín Alvarez Blanco y Sergio Herrero para que representaran al Ayuntamiento en la visita al gobernador, acompañándoles también el diputado Teodomiro Menéndez que se hallaba presente. En la visita al gobernador también estuvo presente la presidenta la Agrupación Femenina Socialista, Luisa Preciado.

Extraído de: Asturias Republicana: I y II.

Bando del Comité de Guerra Revolucionario de Grado (13 de octubre)

BANDO del Comité de Guerra,


Ordenes:

Todo ciudadano que propale noticias tendenciosas que favorezcan la posición de las fuerzas represivas del Gobierno, como medida preventiva será detenido y, una vez probada la falsedad de la misma, será fusilado.

Asimismo, todo comerciante al que no le corresponda por turno tener abierto el establecimiento, que despache mercancías de cualquier clase, con o sin dinero, una vez comprobado, será pasado por las armas.

Grado, 13 de Octubre de 1934.

El Comité de Guerra Revolucionario


Publicado en: La Revolución en Asturias, 1934. Pequeños anales de quince días; Aurelio de Llano Roza de Ampudia. IDEA, Xixón, 1977.
Digitalización: El cielu por asaltu.

Bando del (2º) Comité Revolucionario de Alianza Obrero-campesina de Asturias (11 de octubre)

REPÚBLICA DE OBREROS Y CAMPESINOS DE ASTURIAS


Trabajadores: El avance progresivo de nuestro glorioso movimiento se va extendiendo por toda España; son muchísimas las poblaciones españolas en donde el movimiento está consolidado con el triunfo de los trabajadores, campesinos, obreros y soldados.

Establecidas y aseguradas nuestras comunicaciones interiores, se os tendrá al corriente de cuanto suceda en nuestra República y en el resto de España.

Instaladas nuestras emisoras de radio, las cuales, en onda corriente y en onda extra-corta, os pondrán al corriente de todo.

Es preciso el último esfuerzo para la consolidación del triunfo de la Revolución.

El enemigo fascista se va rindiendo, así como se van entregando los componentes mercenarios con su aparato represivo, fusiles, ametralladoras, cartuchería, proyectiles varios, que no podemos señalar, para que no se conozca el material de combate de que disponemos, han caído en nuestras manos.

Las fuerzas del ejército de la derrotada República del 14 de Abril se baten en retirada, y en todas nuestras avanzadillas se van sumando los soldados para enrolarse en nuestro glorioso movimiento.

¡Adelante, trabajadores, mujeres, campesinos, soldados y milicianos revolucionarios!

¡Viva la revolución social!

El Comité Revolucionario

Publicado en: La Revolución en Asturias, 1934. Pequeños anales de quince días; Aurelio de Llano Roza de Ampudia. IDEA, Xixón, 1977.
Digitalización: El cielu por asaltu.

Historia del movimiento obrero en Asturias

Su origen

Como clase, el movimiento obrero de Asturias está ligado al origen de la propia clase burguesa y, en consecuencia, al del mismo proceso de industrialización de Asturias. Al iniciarse el siglo XIX, las escasas actividades industriales y el incipiente desarrollo del puerto de Gijón, y de algunos de los núcleos urbanos del interior, apenas dieron lugar a minúsculos sectores burgueses.

La escasa entidad de los capitales comerciales y la mínima entidad de los capitales agrarios en el proceso de industrialización, abrió la puerta a la colonización exterior, que se virtualizaría ya desde los inicios de la minería organizada. En torno a la minería, surgió el crecimiento económico de Asturias, ya que dio lugar al desarrollo de la metalurgia y la siderurgia, las redes viarias, el comercio naval, etcétera.

Las demanda de los núcleos urbanos, que de ella surgen, sientan las bases para el desarrollo de algunas industrias transformadoras y de actividades terciarias, que generaron la creciente burguesía. La lentitud de la acumulación autóctona facilitó la apertura de un nuevo proceso de irrupción de capitales extra-provinciales. A las inversiones extranjeras se unieron las aportadas por los grupos más dinámicos del capitalismo vasco, madrileño y catalán.

Dependencia del exterior

La financiación exterior, a la sombra de la cual crecieron algunos sectores de la burguesía regional, determinó una mayor dependencia de esta clase respecto a los grupos hegemónicos del capital centralista español. Lo contrario sucedió en el País vasco y Cataluña, donde la afluencia de capitales foráneos no impidió un proceso de acumulación interior que dio origen a unas fuertes y dinámicas burguesías.

Repatriación del capital colonial: El periodo que sigue a 1898, amplió las bases económicas de la burguesía regional asturiana. A los capitales repatriados de América, y a los extra-regionales, se unieron los procedentes del comercio, las pequeñas actividades bancarias, la minería y otros negocios asturianos. Con ello se crea, por primera vez, un sistema financiero regional asturiano, que posibilitó un proceso acumulador facilitado por la Primera Guerra Mundial, que proporcionó elevados beneficios, en la minería, la siderurgia etcétera. A partir de ese momento, la burguesía asturiana fue tomando conciencia de sí misma, frente a un movimiento obrero crecientemente amenazador, y a un sistema político cada vez más anquilosado.

Madurez de la burguesía asturiana: El fortalecimiento y ampliación de las bases económicas de la burguesía asturiana, la lanzaron, por primera vez, a la formulación de sus aspiraciones hegemónicas, desarrollando un amplio movimiento de clase: grupos de presión, organismos patronales, etcétera. Empero las vacilaciones de una burguesía ascendente, y socialmente a la defensiva, teñirán de ambigüedades al reformismo melquiadista, apoyado por el sector más lúcido de la burguesía asturiana.

El fracaso del movimiento regionalista asturiano

Al igual que en otros países, los movimientos nacionalistas y regionalistas nacieron en España en el siglo XIX. Asturias no permaneció al margen de este fenómeno.
Vázquez de Mella se pronunció sobre ello en Covadonga, en 1914. El vizconde de Campo Grande, con su «Doctrina asturianista» y su proyecto De Junta General del Principado, lo hizo también. Alas Pumariño, inició en 1917 un movimiento regionalista, con una carta dirigida a la Cámara de Comercio, un acto en el Teatro Campoamor y el Programa de la Liga Pro Asturias. Empero, a pesar de la expectativa inicial, que suscribió el proyecto regionalista, éste fracasó al no haber sabido insertarse en el tejido social asturiano.

Punto de retorno de la burguesía asturiana: El sexenio que precede a la «Dictadura primorriverista», marcó el punto de repliegue de la burguesía asturiana. Ello se concretó en 1917 con la Huelga General. Los años de posguerra (1818-1923) manifestaron la fragilidad de las bases de la economía regional asturiana. A la crisis de una minería lastrada por agudas deficiencias naturales y técnicas, y que, por ello, se desarrolló en un marco de protección extrema, es unió el estancamiento de la siderurgia y la débil presencia de la industria transformadora.

Génesis del movimiento obrero asturiano: la puesta en explotación de los yacimientos hulleros (en las cuencas del Nalón, del Caudal y del Aller) en la primera mitad del siglo XIX constituyó la base de partida de la clase obrera asturiana. No obstante la fuente hegemónica de la minería (en producción y conflictividad) el conjunto de la clase obrera asturiana englobará a los siguientes sectores: 1) Del sector metalúrgico, generado por la conversión en obreros de los antiguos artesanos de la región. Fábricas de Trubia y Oviedo, y por la instalación de factorías privadas como la fábrica de Mieres, la siderurgia de La Felguera y la Moreda de Gijón. 2) Además de los trabajadores de la industria transformadora generada por los capitales repatriados de América y que se localizaron en Oviedo y Gijón. Rasgo específico de Asturias será la tardía importación de mano de obra foránea. De modo que, con la excepción del periodo 1914-1918, hasta después de 1939, hay un predominio absoluto de la población autóctona. Ello se debe a la elevada densidad demográfica de la región desde el siglo XVII y a la lentitud y el carácter espasmódico de la industrialización. Esta situación de sobrepoblación, generada por la persistencia de unas estructuras agrarias anacrónicas, explicará la persistencia de otra peculiaridad obrera regional. Se trata de lo que se denominó obrero mixto. Se trataba del personal que trabajaba en las nuevas fuentes de riqueza sin abandonar definitivamente el trabajo agrícola. Esta peculiaridad asturiana estaba basada en el sistema de mayorazgos, monasterios e iglesias denominado de manos muertas.

Durante todo el siglo XIX, no existió en Asturias el proletariado –en el sentido clásico– salvo en reducidos núcleos urbanos de Gijón y Oviedo procedentes de distinto origen. A partir de 1890, se registró un aumento considerable del número de obreros no sólo en la minería sino asimismo en la metalurgia. A ello contribuyó el desarrollo de la industria nacional al amparo del proteccionismo económico impulsado por el presidente del Gobierno, Cánovas del Castillo. Este proletariado no es fundamentalmente autóctono sino emigrante que procede de Galicia y Castilla la vieja.

Constitución de las grandes empresas: Aunque durante el siglo XVIII, el reformismo económico ilustrado –Jovellanos, Campomanes, etcétera– trató de impulsar la explotación de las riquezas asturianas, favoreciendo incluso la inversión de capital extranjero –franco-belga y británico– los resultados fueron escasos, a consecuencia de: 1) La falta de tradición minera e, incluso, de conocimientos geológicos. 2) De espíritu racional de empresa. 3) De buenas comunicaciones regionales. La primera medida de protectora data de 1767, cuando reinando Carlos IV se ordenó que el Arsenal de El Ferrol se abasteciese de combustibles asturianos. Posteriores medidas legislativas: 1771, 1789 y 1792, permitieron la libertad comercial de tránsito y la canalización del río Nalón hasta el puerto de San Esteban de Pravia.

Ante la expansión revolucionaria francesa (1789-1794), en 1796 se instaló la fábrica de cañones de Trubia, «en lugar apartado y seguro», que se convirtió en el primer centro suministrador de hulla regional. Poco después, la fábrica de fusiles de Plasencia se trasladó a Oviedo y con ella un núcleo de trabajadores vascos.

Desarrollo de la siderurgia y de la metalurgia

Aunque los primeros capitales extranjeros no se invirtieron hasta la tercera década del siglo XIX, había habido en Asturias antecedentes industriales modestos: 1) la cobrería de Avilés –fundada en 1753– en la que se trabajó sobre la base de la artesanía tradicional. 2) Horno de casado y torres (1792) destinado a la fabricación de coke en Sama. 3) La factoría del marqués de Sagardelos (1791) de siderurgia y cerámica. 4) La real compañía asturiana de minas que, con capital francés y real (la reina Maria Cristina) levantó instalaciones fabriles en Avilés. Desde 1854 asoció la explotación de la hulla de Arnao y el zinc de reocin. Asimismo adquirió la Sociedad de Carbones La nueva, originada por una concesión minera que comprendía dieciséis criaderos en la Cuenca del Nalón. En esta etapa, se construyeron el ferrocarril y la carretera de Langreo a Gijón. La carretera en 1845 y el ferrocarril en 1854. Ambas vías de comunicación contribuyeron decisivamente al desarrollo minero y siderúrgico de Asturias.

La unión hullera y metalúrgica

Se constituye en 1886, por un proceso de absorción iniciado por el grupo francés Jaquet y compañía. Al fusionarse con la Compañía de Carbones María Luisa, pasó a denominarse Unión minera y metalúrgica. Al absorber a Hulleras de Santa Ana, La justa y Carbones San Martín, culminó un proceso de concentración que fue acumulado por la Sociedad Duro Felguera, que se convirtió en el primer centro productor y consumidor de carbón. En 1860 y 1865 se construyeron dos altos hornos estimulados por el abastecimiento de carriles para el Ferrocarril Langreo-Gijón.

La Duro-Felguera apareció como la primera Sociedad integradora de los sectores del hierro y el carbón, y en torno a ella se nucleó el desarrollo urbano del Nalón, en «el antiguo barrio de la Felguera». En la década 1840-1850 aparecieron en la Cuenca del Caudal-Alter las primeras explotaciones industriales organizadas para explotar carbón y hierro conjuntamente. Tras un complejo proceso de inversiones británicas y francesas, en 1879 se constituyó la Fábrica de fundición de Mieres. Disponía de dos Altos Hornos y fue la primera que obtuvo hierro colado de fundición de cok. Su producción se incrementó a partir de 1875, como consecuencia de las obras del Ferrocarril Pola de Lena-Gijón.

Minas y fábricas de Moreda y Gijón: Puso en funcionamiento un Alto Horno en Gijón, en 1879 y fue absorbido por la Compañía Minera Industrial Asturiana.

Su repercusión en el desarrollo de la clase obrera asturiana

El desarrollo, tanto de la industria extractiva, como de la siderurgia, incrementó extraordinariamente el contingente de proletarios asturianos. Así el número de obreros-mineros, aumentó paulatinamente a partir de 1900. De 1913 a 1920 representó el 126%. Gallegos y castellanos emigraron entonces a las cuencas mineras, cuya demanda de mano de obra estaba en estrecha relación con el cese de la importación de carbones de Inglaterra durante la Primera Guerra Mundial. Empero, desde 1921, el alud de emigrantes comienza a descender y se inician los despidos y el retorno a las regiones de origen.

La época dorada: El auge de la economía asturiana, en el campo de la minería, coincide con los años de la Primera Guerra Mundial. Los precios oficiales se triplicaron y la existencia del mercado negro hizo posible que se amasaran grandes fortunas. Los salarios también subieron y el nivel de vida de la clase obrera se elevó a partir de 1915. Desapareció el paro forzoso y se pagaron horas extraordinarias. Aunque la subida de precios se inició simultáneamente, los salarios les precedieron por corto tiempo. En 1924 el presupuesto familiar que se cifró en 261,85 pesetas era superado por los ingresos salariales medios que se cifraron en 281, 70 pesetas. En 1925 el desequilibrio reapareció: fue suprimida la jornada de 8 horas y se hizo crítica la situación por las continuas rebajas de jornales.

Evolución del movimiento obrero

La existencia del obrero mixto, en los primeros tiempos de la industrialización, permitió a los capitalistas asturianos obtener una mano de obra barata a costa de ser insegura. Este fenómeno fue también un obstáculo para el desarrollo de la conciencia de clase de los trabajadores asturianos. Los trabajadores, en su etapa inicial –la del obrero mixto– estaban bajo la influencia conservadora de los caciques tradicionales. En la medida en que se pasó del obrero mixto a un proletariado propiamente dicho, cambiaron las posibilidades de concienciación.

La primera etapa: 1891-1902

La expansión del socialismo hacia la región cantábrica, se originó a consecuencia de una escisión de la A.I.T., primera Internacional, en el Congreso Obrero de Zaragoza en 1872. En Asturias, la incidencia de la A.I.T. fue muy débil. Hubo núcleos en Oviedo, Sama de Langreo y Mieres, que apenas sobrevivieron un trienio. Existen también noticias referentes a una Sociedad Obrera Gijonesa, en el año 1870, así como de la constitución de otras cuatro en 1874. Después del I Congreso Socialista de Bilbao, en 1890, se produce el traslado a Asturias desde las minas vizcaínas. Francisco Cadavieco, empleado como portuario en el puerto de El Musel, organizó la primera Agrupación socialista regional asturiana en 1891. Poco después se constituyó la Agrupación socialista de Oviedo que fue fundada por las sociedades obreras de distintos oficios que existían desde el año 1892.

En ese año de 1892, Pablo Iglesias y Francisco Cadavieco realizaron una campaña de propaganda entre el proletariado y el artesanado urbano y entre la clase obrera de las cuencas mineras. Ello indujo a Pablo Iglesias a enviar a Asturias, en 1873, a Eduardo Varela, que desarrolló la propaganda ideológica en Oviedo y Gijón, así como remontando los valles mineros y creando las bases de las organizaciones socialistas de Sama de Langreo y Mieres. A su vez, Manuel Vigil Montoto, encuadró en una Sociedad de Resistencia a un sector de los metalúrgicos de Gijón. A partir de 1898, el centro de gravedad socialista gijonés se desplazó hacia el interior de la región por la presión que ejerció el movimiento libertario. Los orígenes de la cuña ácrata que se desarrolló en Asturias, circunscrita a los sectores obreros de Gijón y a los metalúrgicos de La Felguera («islotes anarquistas en un mar de socialismo») partió también del Congreso Obrero de Zaragoza y llegó a través del Puerto de El Musel. El primer apóstol del anarquismo en Asturias fue Ricardo Mella que formó en su ideario a Eleuterio Quintanilla.

Surge la federación socialista de la región asturiana: Las Agrupaciones socialistas de Gijón, Oviedo, Sama de Langreo y Turón se constituyeron en Federación Socialista de la Región Asturiana. Los primeros dirigentes que sobresalieron en la difusión del socialismo en las cuencas mineras, fueron Juan González y Manuel Álvarez Marina de las cuencas del Caudal y del Nalón (Langreo).

Luchas sociales y organización obrera

La primera huelga de Asturias ,fue para la obtención de un salario de cuatro pesetas. Se desarrolló del 20 al 26 de abril de 1881 en los pozos de Llascaras y La Moral de Langreo. En 1901 se produjo la huelga de los trabajadores del puerto de El Musel, que se extendió después a la Fábrica de Moreda y a los obreros tipógrafos. Fue declarado el Estado de Guerra y tal acción finalizó con la derrota de la clase obrera asturiana. En 1902, tuvieron lugar huelgas y manifestaciones en la Cuenca del Caudal, contra la subida de los precios y el agio electoral. En enero de 1906, la Fábrica de Mieres decidió rebajar los salarios en un 10% de «los trabajadores que se habían apartado ostensiblemente de la práctica del catolicismo.» Poco antes, en noviembre de 1905, habían solicitado un aumento de sus salarios en un 10%. La huelga se inició el 21 de enero y paralizó completamente la Fábrica de Mieres. Fue muy dura la reacción de la empresa y la actuación del denominado «Gabinete Negro» contra los participantes en la llamada La huelgona y se produjo el despido de 700 trabajadores.

Nuevos conflictos sociales: A pesar de la represión patronal, los conflictos sociales se sucedieron. En el mismo año 1906 se produjo la huelga de los mineros de Gozón y de los peones de la construcción de Caso. Entre 1907 y 1911 se desarrollaron conflictos sociales que afectaron a pequeños talleres o a determinados oficios. En 1908, tuvo lugar la huelga de las Sociedades obreras de vidrieros y fosforeros de Gijón. En 1909, los obreros libertarios reaccionaron solidariamente con la Central Obrera Catalana, con motivo de los sucesos de la denominada «Semana Trágica» y el fusilamiento del teórico anarquista Francisco Ferrer Guardia. En esta acción solidaria participaron metalúrgicos, obreros de la construcción y trabajadores portuarios. Todas estas luchas sociales manifestaron la resistencia de la clase obrera al capital en la primera década del siglo XX y prepararon el ambiente para la creación de una sindicación obrera que diese cohesión a la lucha social de los trabajadores asturianos.

Formación del sindicato minero asturiano: El S.O.M.A se constituyó en noviembre de 1910 después de una intensa campaña de propaganda. Se trataba de contrarrestar la acción concertada de la gran patronal –Duro Felguera, fábrica de Mieres, hullera española, &c.– Su Comité Ejecutivo se radicó en Mieres. Sus dirigentes más destacados fueron Manuel Llaneza y Amador Fernández (Amadorín).

En 1910 se constituyó la conjunción republicano-socialista con la participación de los «reformistas» de Melquíades Álvarez.

Asociación patronal y sindicatos católicos

La Patronal Minera (Asociación Patronal de Mineros Asturianos) se fundó en 1913. Bajo a inspiración del Marqués de Comillas, se constituyó en 1912 el Sindicato Católico de Obreros Mineros de Asturias bajo la dirección del «amarillista» y fanático católico Vicente Madera. A su vez, bajo la dirección del SOMA, tuvieron lugar diversas acciones obreras que culminaron en las grandes huelgas de 1916 y 191. Anteriormente la huelga anarquista de 1912, desarrollada en La Felguera fue muy crispada y no la apoyó el SOMA.

En 1916, el Sindicato de Ferroviarios de la UGT. reivindicó mejoras salariales al Gobierno de Canalejas. Asesinado este progresista Jefe del Gobierno, se planteó de nuevo la reivindicación y, en julio de 1916, socialistas y anarquistas acordaron en Zaragoza la Huelga General para expresar sus reivindicaciones proletarias. Esta Huelga General se inició por los Sindicatos en Valladolid y se extendió rápidamente a Asturias. Como consecuencia de ello, se paralizó el tráfico ferroviario y se suspendieron las garantías constitucionales. Fue asimismo, muy destacada la participación en esta huelga del SOMA y la función mediadora del Instituto de Reformas Sociales con un dictamen favorable para los ferroviarios. Para el jefe del Gobierno, el Conde de Romanones, era una idiotez hablar de intromisiones extranjeras. La opinión general era la de que, en lo sucesivo, «se podría legislar contra la clase obrera pero no prescindir de su fuerza».

La Huelga General, de agosto de 1917, fue considerada como la más alta manifestación del descontento de la clase obrera y de un extenso sector de las clases medias y de un esfuerzo por cambiar la política gubernamental. Esta huelga fue promovida conjuntamente por la UGT y la CNT. El paro fue tan absoluto que los periódicos no se publicaron durante 18 días. Hubo atentados y una fuerte represión contra el movimiento obrero, dirigida por el general Burguete, que instaló su Cuartel General en la Fábrica de Mieres.

[En mi conferencia sobre este tema, tuve que desarrollar oralmente el desarrollo de las grandes huelgas mineras contra elfranquismo. A ello dedicaremos después un artículo monográfico.]

José María Laso Prieto
[Intervención en una sesión de la Escuela de Verano de las Juventudes Comunistas de España, celebrada en la Sierra de Gredos]


Publicado en: El Catoblepas, nº48 (febrero 2006), pág. 6.
Extraído de: El Catoblepas.

Varios

- Cronología 1975-1995
- El fracaso del PCE en el sindicalismo minero de Asturias
- El movimiento obrero en la historia de Asturias
- Entrevista a Cándido González Carnero y Juan Manuel Martínez Morala
- Entrevista a José Luis García Rúa
- Entrevista a María Antonia Mateos
- Entrevista a Rafael Rodríguez Valdés
- Felipe Matarraz, «El Lobo», una vida por la guerrilla
- Historia del movimiento obrero en Asturias
- Recuerdos d'ayeri y güei
- Socialistas y católicos en Asturias
- ¿Sindicalista o soplón?
- Visita al comandante Flórez
- Vísperas de libertad, gérmenes de discordia: la militancia comunista en Asturias en el umbral de la Democracia